sábado, 30 de noviembre de 2013

Dos buenos lugares donde pasar la eternidad



Hola a todos/as. 

Después de la salida del pasado jueves, además de con un enorme resfriado, llegué a casa con bastante interés acerca de un tema en concreto: los cementerios. Estos lugares, que permanecen durante todo el año con excepción de un par de días, completamente ignorados por la mayoría de los habitantes de las ciudades, esconden varios secretos que pueden ser muy interesantes. Sobre todo movió mi curiosidad un comentario que hizo Agustín acerca de cuáles eran algunos de los cementerios más interesantes del mundo: el de la Recoleta en Buenos Aires y el de la Habana. Todo esto unido a la curiosidad que me despertó la preciosa lápida de la Bella Apolonia. Así que decidí “investigar” (si a investigar se le puede llamar a mirar en internet) un poco acerca de ellos. Tal vez por una cuestión cultural, a la hora de pensar en cementerios llenos de mitos y leyendas se suele tener en cuenta los del norte de Europa, como pueden ser Inglaterra, Irlanda, Alemania… Pero los mencionados cementerios sudamericanos no tienen nada que envidiarlos, sino más bien todo lo contrario, yo creo que incluso les supera ampliamente.
En especial destaca la Recoleta de Buenos Aires, donde hay enterrados desde nietas de Napoleón o aspirantes al trono de Francia, hasta premios Nobel que descansan en mausoleos monumentales. Al atractivo que esto supone de por sí, hay que mencionar que la gran mayoría de ellos están rodeados de leyendas que alimentan aún más el encanto del lugar.

Por otro lado, muchas de las sepulturas aparecen adornadas con estatuas de una enorme belleza, lo cual otorga a esta necrópolis un aspecto de una belleza singular.


En lo que respecta al cementerio de Colón, es también una maravillosa ciudad de los muertos. La leyenda más famosa que se puede encontrar en él es la de la Milagrosa, una bonita historia de amor, que termina en tragedia, que además dio lugar a una bella estatua que es aún muy visitada, y a la que incluso se le atribuyen poderes sobrenaturales.

Son pues lugares que son dignos de ser visitados, y que cualquiera que vaya a sus respectivas ciudades no debería ignorar, pues guardan dentro de sí verdaderos tesoros escultóricos y arquitectónicos. Pero además su importancia no se reduce solo a ello, pues como ya quedó patente con nuestra visita a la tumba del general Aguilera o al pequeño monumento a los muertos republicanos de la guerra, la historia de una ciudad e incluso una nación queda perfectamente reflejada en ellos. Son, en cierto modo y para aquel que sepa leerlos, como libros de historia que pueden enseñar historia. Sirva un ejemplo más a este respecto del cementerio de la Recoleta: la tumba de Eva Perón, siempre cubierta de flores a pesar de los años transcurridos de su muerte, demostrando el poder que los personajes relevantes tienen y tendrán en la memoria de las naciones, y que hace que soporten incluso el olvido al que condena la muerte.




Víctor M. Domínguez Guerrero

LA SALIDA DE CAMPO COMO RECURSO DIDÁCTICO

HOLA A TOD@S!!!
     Por fin me he decidido a escribir en el blog, más vale tarde que nunca y por ello, como estamos a finales del mes y la mayoría de mis compañeros ya han hecho su pequeña aportación, voy a seguir esta línea y quiero hacer una pequeña conclusión de todo lo que aquí se ha dicho contando una pequeña experiencia de cuando era jovenzuela y estaba en el instituto.


   Y es que en entradas de mis compañeros he visto como han aportado diferentes metodologías y recursos didácticos para hacer las clases de Historia, Hª del Arte y Geografía más amenas y que nuestros futuros alumnos no nos vean como el "profesor coñazo que viene a contar historias".

  Así, nuestros compañeros Fabio Huertas, Enrique Torija y Christián Fernández proponían descubrir la historia a través de canciones, junto con Luis Eduardo Casero Rodríguez que en este caso nos pone el ejemplo de música Heavy como recurso en el aula. También hay compañeros que optan por la lectura de nóvelas históricas como es el caso de José Luis Delgado y otros optan por los juegos como es el caso de Salomón.

  Pues bien, mi opinión es que aparte de todos estos recursos, veo imprescindible las salidas de clase como recurso didáctico, recurso que un antiguo profesor utilizó muy bien para acabar con el absentismo de las clases de historia que se producía en mi instituto.

     Y es que cuando comenzamos 3º de E.S.O, a clase de Ciencias Sociales no asistía ni "Peter" por lo que el nuevo profesor tuvo que hacer maravillas para conseguir nuestra motivación y la verdad es que obtuvo muy buenos resultados. 

     La verdad fue que cuando lo vimos entrar, pensamos "otro chapas igual que el del año pasado" "Bastante va a tener" "Haber cuanto tiempo tarda en cojerse la baja" y el apodo se instaló en nuestras cabezas en dos minutos: "Marichalar", sí, sí a partir de ese momento pasó a llamarse "Marichalar" para el resto de los días que estuvo en mi instituto. Seguía una metodología basada en recursos musicales, fragmentos de cine (como bien apuntaban en sus entradas Amparo, Mª Carmen, Jesús Manuel Fernández), lecturas cortas y divertidas, trabajos grupales basados en entrevistas a personas del pueblo, juegos...etc pero lo que más funcionaba y por lo que nos ganó fue por sus "quedadas de los viernes".  Ese fue su gran librillo de maestro. 

  • !!!Y es que los viernes teníamos otras opciones mucho más atractivas ("el sion" que era el bar de enfrente o el parque de detrás del instituto) que ir a clase de Historia-Geografía a última hora.¡¡¡¡¡¡ 

     Así que a este profesor no le quedó otra que organizar salidas todos los viernes para que alguien fuera a clase. Y sí, esas clases son las que no olvidamos ningún alumno que ha dado clase con este profesor, eran clases magistrales ya que no sólamente oías la visión del profesor, sino que "los abueletes" del pueblo también nos daban su punto de vista. Nunca olvidaré la clase correspondiente a la guerra civil donde fuimos testigos en plena plaza del pueblo de un debate ideológico entre "los abueletes" difícil de olvidar tanto para nosotros como alumnos como para el profesor que, cuando vio una garrota en el aire se le puso la cara blanca. 

  • "Que mejor fuente histórica que el testimonio oral"


     Por ello pienso, que las salidas y los cambios de aulas son esenciales a la hora de planificar nuestras futuras clases; y que no hace falta estar rodeado de un gran patrimonio histórico para enseñar Historia, Geografía o Arte sino que con pocos recursos bien utilizados podemos hacer que nuestros futuros alumnos recuerden tus clases como las mejores. Como lo hago con este profesor, el cual no sólo me enseñó historia, sino hizo que tuviéramos curiosidad por ella, que es realmente lo que debemos de enseñar a nuestros alumnos para que sigan aprendiendo.

     Para concluir os dejo un recurso de vídeo musical muy curioso y muy romántico de Tim Burton de la película Novia Cadáver dedicado a Agustín que está con sus alumnos viendo el tema del romanticismo y que podemos utilizar en nuestras clases para que los alumnos entiendan las relaciones sociales y cómo se podía ascender de clase a partir del liberalismo.


                                Mirad las siguientes frases que cantan:

                                " Es un día genial para una gran boda"
                           "Según nuestro plan, nuestro hijo se casa..."
                          "Pasará a un estado superior de la sociedad"
                          ******************************************
                              " Es un día fatal para una gran boda..."
                              "Con nuevos ricos la hemos de casar"

   "Según nuestro plan se casarán y nos sacarán de este pozo de miseria ruín.."

      Como vemos en un pequeño recurso y en unas pequeñas frases podemos sacar mucha chicha para que los alumnos aprendan de manera diferente.

      Pasad buen fin de semana chávales. Hasta el mes que viene...
Raquel Zarco Ortega.

 

viernes, 29 de noviembre de 2013

Lo que se impone por la fuerza es rechazado y en poco tiempo se olvida



Se acaba ya el mes de noviembre y por lo tanto las publicaciones correspondientes al él.

Ya que algunos compañeros/as han utilizado el cine como recurso,  yo voy a  compartir con vosotros un fragmento de “LugaresComunes”, una película de Adolfo Aristarain (Martin Hache), que desde que la vi es una de mis favoritas. El cine como recurso, pero esta vez orientado a nosotros  y para lo nuestro.

No sé si poner que es un resumen de lo que se debería de sacar en claro de este master, un consejo que se debería dar al final o al principio, o incluso que tiene paralelismos a algunas cosas que ya nos han dicho Agustín y otros (al menos en parte).Lo que si tengo claro es que (para mi) no se puede decir más en menos tiempo,  que si solo nos quedáramos con esto ya nos llevaríamos aprendido lo más importante que tenemos que tener en mente  antes de empezar (y no olvidar nunca),  y que nuestra única meta como profesores debe ser enseñar a los alumnos a PENSAR.

Empieza el fin de semana, asique aprovecho  también para recomendaros la película entera, la cual es tranquila, pero rebosa de interesantes y profundas reflexiones sobre la vida, la política, la sociedad  e incluso el amor y la atracción, que te hacen disfrutar y pensar… que te ayudan a despertar un poco en ti ese dolor de la lucidez. 

Pd: En el video, el discurso va dirigido a futuros profesores de literatura, pero después de verlo os daréis cuenta de que la materia que se imparta, en este caso, no es lo más importante.

Espero que os guste. Un saludo a tod@s.
FERNANDO PATON ROSILLO


CEMENTERIOS Y MUERTES HACE 4.000 AÑOS

Buenas compañer@s. Relacionando la visita realizada al cementerio de Ciudad Real, donde tuvimos oportunidad de observar la existencia de una variada tipología de tumbas determinadas por una serie de factores sociales, económicos, culturales y religiosos, quiero enseñar y compartir con vosotr@s  como a través de la Arqueología se pueden documentar algunas peculiaridades sobre el mundo funerario en distintas épocas. Concretamente voy a señalaros dos enterramientos de dos culturas asentadas en la Península Ibérica durante el II milenio a. C.

En general, el ritual funerario practicado por estas gentes era la inhumación individual. El cuerpo del difunto era depositado en la sepultura en posición de decúbito lateral flexionado y en torno a él se disponía el ajuar.



Cultura Argárica:

Sepultura 121 de Castellón Alto (Galera, Granada). La singularidad del enterramiento radica en que se hallaron restos humanos momificados de un individuo adulto (conservaba restos de cabello, barba y piel) y un niño con fragmentos de un gorro de cuero. Este hallazgo es muy interesante ya que va a permitir conocer mucho mejor cual fue el aspecto físico, la nutrición y enfermedades de la sociedad de aquella época.


(No soy partidario de Iker Jiménez, pero la presencia de varios profesores de la Universidad de Granada en el vídeo dota a este episodio del programa, cierta veracidad a la hora de explicar el proceso de excavación de este enterramiento).

Bronce de La Mancha

Enterramiento 39 de la Motilla del Azuer (Daimiel, Ciudad Real). Se trata de una inhumación de un varón infantil cuyo ajuar, elementos depositados junto al fallecido, estaba compuesto por una serie de vasos cerámicos, fichas y piedras de muy reducido tamaño y que fueron interpretados como juguetes. Lo curioso, es que estos juguetes tenían la funcionalidad de enseñar a los niñ@s los conocimientos y valores que posteriormente desarrollarán en su etapa adulta.

Hasta aquí, estas dos pequeñas anécdotas sobre el mundo funerario en esta época. No sé si os he aburrido, únicamente he querido que viéramos una visión de la muerte durante la Prehistoria Reciente, y, al mismo tiempo, observar la concepción y el pensamiento simbólico que tenían nuestros antepasados.

JOSÉ JAVIER PIÑA ABELLÁN.







HISTORIA DE LAS COSTUMBRES


CONOCER NO ASUSTA


Es de recibo suponer que tanto la institución docente como todos aquellos que la integramos, manejemos con cierta soltura todas las “problemáticas”, acciones y costumbres  que contemplan y rodean las vidas de todos los hombres .

Así pues y centrándome en el tema que nos ocupa,  el consumo y uso de las sustancias denominadas ilegales siempre se ha encontrado fuertemente ligado  a las diversas costumbres de los hombres

Escohotado,”Historia general de las drogas"  

                                                    
                                                              

Desde sus orígenes, al igual que al fenómeno espiritual , el hombre se ha mostrado muy curioso acerca de este tipo de sustancias que alteran el orden natural de las personas y que hacen transformar nuestras percepciones acerca de la realidad y el mundo que nos rodea.

De este modo y regresando al ámbito docente y social el alumno debe conocer  la existencia de dichas sustancias, no tanto idolatrándolas o demonizándolas , sino conociendo de modo informativo  dichas costumbres que llevan al consumo de las mismas, nuestra tarea se debe centrar en la advertencia de las consecuencias  que conllevan el abuso de cualquier tipo de costumbre, manejar el tema es el mejor método de conocimiento compartido, POR ELLO TODOS DEBEMOS SABER

Curiosidades que podemos compartir en clase;

1.La industria algodonera norteamericana introdujo la ilegalización del cáñamo , debido a que en la revolución textil el algodón resultaba mucho más rentable que el propio cáñamo  de mucha mejor calidad, hubo un momento en que la industria algodonera fue absorbida por el uso del cáñamo y las grandes industrias compraron las patentes de toda la industria textil, paralizando dicha comercialización, al igual que pasa hoy día con las petroleras y las patente de los coches eléctricos   
                              
                                              . 

2. CAMELLOS; En la época franquista los legionarios de Franco eran destinados principalmente al norte de África, todas esos legionarios se tatuaban en el brazo un camello como símbolo de ese destacamento. Estos legionarios comenzaron a ganarse un sobresueldo transportando en sus petates y sus botas enormes cantidades de hachis desde Marruecos hasta España, a ellos no se les registraba en las fronteras , eran legionarios de España, por eso cuando llegaban en sus barcos a las costas españolas numerosos buscavidas de la época empezaban a vocear   !que vienen los camellos!, gracias Franco por tus servicios, existe una historia de vida real basada en estas costumbres se llama “ el botas”, historias populares del pueblo llano, es una pena que no encuentre el enlace. 



3.El consumo de alcohol mata directa o indirectamente a más gente al día en el mundo que todas las demás sustancias ilegales juntas, Dicha sustancia se encuentra normalizada socialmente.
                               
                                   

Conocer es el mejor método de afrontar   




Un saludo a todos. Rubén Rivas Sánchez-Medina

Volvemos al tema del alcohol y las drogas. Un asunto debatido en clase.

Debatido en clase, puesto en el blog por Laura Marín , y ofrecido diariamente por los medios de comunicación, el consumo del alcohol y las drogas por los jóvenes adolescentes es un tema que, a día de hoy, está presente entre nosotros. La adolescencia es una etapa en la que el consumo de drogas y, sobre todo, el alcohol, se convierte en algo frecuente y común. http://www.aacap.org/AACAP/Families_and_Youth/Facts_for_Families/Facts_for_Families_Pages/Spanish/Los_Adolescentes_el_Alcohol_y_Otras_Drogas_03.aspx
Por ello mismo, se comentó en clase la función que debía de ejercer el colegio como centro educador y su postura a la hora de concienciar a los alumnos sobre el asunto presente. Los expertos consideran que las aulas deben de considerarse como una herramienta desde la cual el docente debe de ejercer una actividad educadora no solo desde el punto de vista de contenidos y materia, sino también desde el punto de vista de “competencia emocional “o social.
Según ellos, el colegio a través de charlas, reuniones y tutorías, debe de comunicar a los alumnos los aspectos negativos y las consecuencias que conllevan el consumo de tales sustancias y, que a través de ello, disminuya el consumo entre los adolescentes. Es la parte teórica.
La parte práctica es totalmente diferente. El hecho de que se estén llevando a cabo  tales actividades educadoras no solo es una pérdida de tiempo que podría aplicarse en  cosas más útiles y necesarias, sino que además, los resultados no mejoran, y es que España lidera el consumo de cocaína y cannabis http://www.diariodenavarra.es/noticias/mas_actualidad/nacional/2012/11/16/espana_lidera_consumo_cocaina_cannabis_98050_1031.htm
En conclusión, vemos que tales actividades educadoras llevadas a cabo desde los centros educativos públicos españoles no mejoran en resultados y que, por lo tanto, resultan inútiles. O quizás debamos de plantearnos si al Estado se le debe de atribuir la competencia de concienciar a los ciudadanos, algo que se debe de llevar desde el ámbito privado, y no desde el poder público, que a día de hoy, resulta ser ineficaz. Buen fin de semana !!! Javier Laguna

El Heavy Metal también es Pedagógico!!!


Quería hacer mi pequeña aportación a este blog, con algo que conozco bastante bien, la música Heavy Metal. Complementando las entradas de Fabio Huertas, Enrique Torija y Christian Fernández sobre música, quería mostraros a todos que en el heavy también se aprende y puede ser una herramienta bastante útil de transmisión de ideas o conocimientos a los alumnos y alumnas de una manera cercana y entendible por ellos.

El heavy no solo son "melenudos" que beben cerveza, el heavy/ Rock, es uno de los estilos que más ideas y enseñanzas transmite, sin ir más lejos, son los grupos más románticos, ya que Agustín está muy puesto en estos campos últimamente... , con canciones como las del grupo Mago de Öz, WarCry, o Guns n Roses








No es un romanticismo solo de sentimientos, si no también de evocación de lugares paradisiacos como se ve en el romanticismo puro. También quiero hacer referencia a la entrada de marino, que hablo de la violencia de género, también con el heavy podemos hablar de eso con los chicos y concienciarles de su importancia, con canciones como "Cobarde" del grupo WarCry

Temas también como la homosexualidad, explicada de manera muy clara y evocando una enseñanza de respeto y aceptación con canciones como la de Mago de Öz "el que quiera entender que entienda" o el grupo Lujuria  con su canción "solo son rosas"

Si quieres un poco de religión, el disco Jesús de Chamberí, de Mago de Öz te la cuenta de una manera crítica y original, o si quieres con La leyenda de la mancha, te explican el Quijote, y una cancion con el texto de la obra Alatriste, de Perez Reverte, La Cruz de Santiago.

 


Pero quizás aquí nos imparta más el tema histórico por nuestra condición de profesores (o no) de historia. Aquí podemos introducir canciones de grupos como Tierra Santa o los grupos anteriormente mencionados. podemos aprender sobre la América prehispana, la reconquista, los Vikingos, una definición de la Edad Media,
 las cruzadas o los comuneros con Lujuria y asi un largo ecetera...




sobre Hitler...




el vertido del prestige y el famoso "NUNCA MÁIS" 


 

la conquista de América

 

y mas critica religiosa...

 

y un canto de libertad y de liberación de la "voz dormida", por la libertad de expresión y de pensamiento...



Por lo tanto, solo me queda decir, que el heavy también crea ciudadanos, un saludo a todos y agitar esos cuernos  \m/(>.<)\m/ 

Luis Eduardo Casero Rodríguez